文白对照 四库全书精华

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书书书 文白对照 四库全书精华 集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 (中) 李 娈 摇 主编 目 摇 摇 录 欧阳修文集卷四十六 员 准诏言事上书 员 欧阳修文集卷四十七 员 怨 答李诩第二书 员 怨 与荆南乐秀才书 圆 缘 答吴充秀才书 圆 愿 上杜中丞论举官书 猿 员 欧阳修文集卷四十九 猿 缘 祭尹师鲁文 猿 缘 欧阳修文集卷五十 猿 苑 祭石曼卿文 猿 苑 欧阳修文集卷五十九 猿 怨 本 摇 论 猿 怨 原 摇 弊 源 苑 欧阳修文集卷六十三 缘 远 丛翠亭记 缘 远 非非堂记 缘 愿 樊侯庙灾记 远 园 伐树记 远 圆 戕竹记 远 缘 养鱼记 远 苑 游 亭记 远 怨 湘潭县修药师院佛殿记 苑 员 欧阳修文集卷六十四 苑 源 送陈经秀才序 苑 源 欧阳修文集卷六十五 苑 苑 七贤画序 苑 苑 送王圣纪赴扶风主簿序 苑 怨 桑怿传 愿 圆 欧阳修文集卷六十六 愿 怨 上范司谏书 愿 怨 欧阳修文集卷六十七 怨 源 与高司谏书 怨 源 与尹师鲁第一书 员 园 园 欧阳修文集卷六十八 员 园 缘 答祖择之书 员 园 缘 与田元均论财计书 员 园 愿 欧阳修文集卷七十二 员 园 怨 洛阳牡丹记 员 园 怨 欧阳修文集卷七十三 员 圆 源 读李翱文 员 圆 源 记旧本韩文后 员 圆 苑 题青州山斋 员 猿 园 欧阳修文集卷七十五 员 猿 员 贾谊不至公卿论 员 猿 员 欧阳修文集卷一百一十六 员 猿 缘 乞减放逃户和籴札子 员 猿 缘 欧阳修文集卷一百二十六 员 猿 苑 归田录 员 猿 苑 欧阳修文集卷一百二十七 员 源 园 归田录 员 源 园 欧阳修文集卷一百二十八 员 源 圆 诗 摇 话 员 源 圆 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲  员摇摇摇 欧阳修文集卷四十六 准诏言事上书 月日,臣修谨昧死再拜上书于皇帝陛下。臣近准诏书, 许臣上书言事。臣学识愚浅,不能广引深远,以明治乱之 原,谨采当今急务,条为三弊、五事,以应诏书所求,伏惟 陛下裁择。 臣闻自古王者之治天下,虽有忧勤之心而不知致治之 要,则心愈劳而事愈乖;虽有纳谏之明而无力行之果断,则 言愈多而听愈惑。故为人君者,以细务而责人,专大事而独 断,此致治之要术也;纳一言而可用,虽众说不得以沮之, 此力行之果断也。知此二者,天下无难治矣。 伏见国家自大兵一动,中外骚然,陛下思社稷之安危, 念兵民之疲弊,四五年来,圣心忧劳,可谓至矣。然而兵日 益老,贼日益强,并九州之力讨一西戎小者,尚无一人敢 前,今又北戎大者违盟而动,其将何以御之从来所患者夷 狄,今夷狄叛矣;所恶者盗贼,今盗贼起矣;所忧者水旱, 今水旱作矣;所赖者民力,今民力困矣;所须者财用,今财 用乏矣。陛下之心,日忧于一日;天下之势,岁危于一岁。 此臣所谓用心虽劳,不知求致治之要者也。近年朝廷开发言 路,献计之士不下数千,然而事绪转多,枝梧不暇。从前所 采,众议纷纭,至于临事,谁策可用此臣所谓听言虽多, 不如力行之果断者也。 伏思圣心所甚忧而当今所尚阙者,不过曰无兵也,无将 也,无财用也,无御戎之策也,无可任之臣也。此五者,陛 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲ 圆摇摇摇  下忧其未有,而臣谓今皆有之。然陛下未得而用者,未思其 术也。国家创业之初,四方割据,中国地狭,兵民不多,然 尚能南取荆楚,收伪唐、定闽岭,西平两蜀,东下并、潞, 北窥幽、燕。当时所用兵、财、将、吏,其数几何惟善用 之,故不觉其少。何况今日,承百年祖宗之业,尽有天下之 富强,人众物盛,十倍国初,故臣敢言有兵、有将、有财 用、有御戎之策、有可任之臣。然陛下皆不得而用者,其故 何哉由朝廷有三大弊故也。 何谓三弊一曰不慎号令,二曰不明赏罚,三曰不责功 实。此三弊因循于上,则万事弛慢废坏于下。臣闻号令者, 天子之威也;赏罚者,天子之权也。若号令不信,赏罚不 当,则天下不服。故又须责臣下以功实,然后号令不虚出, 而赏罚不滥行。是以慎号令,明赏罚,责功实,此三者,帝 王之奇术也。自古人君,英雄如汉武帝,聪明如唐太宗,皆 知用此三术,而自执威权之柄,故所求无不得,所欲皆如 意。汉武好用兵,则诛灭四夷,立功万里,以快其心。欲求 将,则有卫、霍之材以供其指使,欲得贤士,则有公孙、 董、汲之徒以称其意。唐太宗好用兵,则诛突厥,服辽东, 威振夷狄,以逞其志。欲求将,则有李靖、李 责力 之徒入其 驾驭,欲得贤士,则有房、杜之徒在其左右。此二帝者,凡 有所为,后世莫及,可谓所求无不得,所欲皆如意。无他术 也,惟能自执威权之柄耳。 伏惟陛下以圣明之姿,超出二帝,又尽有汉、唐之天 下。然而欲御边,则常患无兵;欲破贼,则常患无将;欲赡 军,则常患无财用;欲威服四夷,则常患无策;欲任使贤 材,则常患无人。是所求皆不得,所欲皆不如意,其故无 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲  猿摇摇摇 他,由不用威权之术也。自古帝王,或为强臣所制,或为小 人所惑,则威权不得出于己。今朝无强臣之患,旁无小人偏 任之溺,内外臣庶,尊陛下如天,爱陛下如父,倾耳延首, 愿听陛下之所为,然何所惮而不为乎若一日赫然执威权以 临之,则万事皆办,何患五者之无奈何为三弊之因循,一 事之不集 臣请言三弊夫言多变则不信,令频改则难从,今出令 之初,不加详审,行之未久,寻又更张。以不信之言,行难 从之令,故每有处置之事,州县知朝廷未是一定之命,则官 吏或相谓曰“且未要行,不久必须更改”,或曰“备礼行 下,略与应破指挥”。旦夕之间,果然又变。至于将吏更 易,道路疲于送迎;符牒纵横,上下莫能遵守。中外臣庶, 或闻而叹息,或闻而窃笑,叹息者有忧天下之心,窃笑者有 轻朝廷之意。号令如此,欲威天下,其可得乎此不慎号令 之弊也。 用人之术,不过赏罚。然赏及无功,则恩不足劝,罚失 有罪,则威无所惧,虽有人,不可用矣。太祖时,王全斌破 蜀而归,功不细矣,犯法一贬,十年不问。是时方讨江南, 故黜全斌,与诸将立法,及江南已下,乃复其官。太祖神武 英断,所以能平定天下者,其赏罚之法皆如此也。昨关西用 兵,四五年矣,赏罚之际,是非莫分。大将以无功罢者依旧 居官,军中见无功者不妨得好官,则诸将谁肯立功矣。裨将 畏懦逗留者皆当斩罪,或暂贬而寻迁,或不贬而依旧,军中 见有罪者不诛,则诸将谁肯用命矣所谓赏不足劝,威无所 惧,赏罚如此,而欲用人,其可得乎此不明赏罚之弊也。 自兵动以来,处置之事不少,然多有名而无实。臣请略 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲ 源摇摇摇  言其一二,则其他可知。数年以来,点兵不绝,诸路之民半 为兵矣,其间老弱病患,短小怯懦者,不可胜数,兵额空 多,所用者少,是有点兵之虚名,而无得兵之实数也。新集 之兵,所在教习,追呼上下,民不安居,主教者非将领之 材,所教者无旗鼓之节,往来州县,愁叹嗷嗷,既多是老病 小怯之人,又无训齐精练之法。此有教兵之虚名,而无训兵 之实艺也。诸路州军分造器械,工作之际已劳民力,辇运般 送又苦道涂,然而铁刃不刚,筋胶不固,长短大小多不中 度。造作之所但务充数而速了,不计所用之不堪,经历官司 又无检责。此有器械之虚名,而无器械之实用也。以草草之 法教老怯之兵,执钝折不堪之器械,百战百败,理在不疑, 临事而悟,何可及乎故事无大小,悉皆卤莽,则不责功实 之弊也。 臣故曰三弊因循于上,则万事弛慢废坏于下。万事不可 尽言,臣请言大者五事其一曰兵。臣闻攻人以谋不以力, 用兵斗智不斗多。前代用兵之人,多者常败,少者常胜。汉 王寻等以百万之兵遇光武九千人而败,是多者败而少者胜 也;苻坚以百万之兵遇东晋二三万人而败,是多者败而少者 胜也;曹操以三十万青州兵大败于吕布,退而归许,复以二 万人破袁绍十四五万,是用兵多则败、少则胜之明验也。况 于夷狄,尤难以力争,只可以计取。李靖破突厥于定襄,只 用三千人,其后破颉利于阴山,亦不过一万。其他以三五千 人立功塞外者,不可悉数,盖兵不在多,能以计取尔。故善 用兵者,以少为多;不善用者,虽多而愈少也。为今计者, 添兵则耗国,减兵则破贼。今沿边之兵不下七八十万,可谓 多矣。然训练不精,又有老弱虚数,则十人不当一人,是七 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲  缘摇摇摇 八十万之兵,不当七八万人之用。加又军无统制,分散支 离。分多为寡,兵法所忌。此所谓不善用兵者虽多而愈少, 故常战而常败也。臣愿陛下赫然奋威,敕励诸将,精加训 练,去其老弱,七八十万中可得四五十万数。古人用兵以一 当百,今既未能,但得以一当十,则五十万精兵可当五百万 兵之用。此所谓善用兵者以少而为多,古人所以少而常胜 者,以此也。今不思实效,但务添多,耗国耗民,积以年 岁,贼虽不至,天下已困矣。此一事也。 其二曰将。臣又闻古语曰“将相无种”,故或出于奴 仆,或出于军卒,或出于盗贼,惟能不次而用之,乃为名将 耳。国家求将之意虽劳,选将之路太狭。今诏近臣举将而限 以资品,则英豪之士在下位者不可得矣;试将材者限以弓马 一夫之勇,则智略万人之敌皆遗之矣;山林奇杰之士召而至 者,以其贫贱而薄之,不过与一主簿、借职,使其怏怏而 去,则古之屠钓饭牛之杰皆激怒而失之矣。至于无人可用, 则宁用龙钟跛躄、庸懦暗劣之徒,皆委之要地,授之兵柄, 天下三尺童子皆为朝廷危之。前日澶渊之卒几为国家生事, 此可见也。议者不知取将之无术,但云当今之无将。臣愿陛 下革去旧弊,奋然精求。有贤豪之士,不须限以下位;有智 略之人,不必试以弓马;有山林之杰,不可薄其贫贱。惟陛 下能以非常之礼待人,人臣亦将以非常之效报国,又何患于 无将哉此二事也。 其三曰财用。臣又闻善治病者,必医其受病之处,善救 弊者,必寻其起弊之源。今天下财用困乏,其弊安在起于 用兵而费大故也。汉武好穷兵,用尽累世之财,当时勒兵单 于台,不过十八万,尚能困其国力。况未若今日七八十万, ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲ 远摇摇摇  连四五年而不罢,所以罄天地之所生,竭万民之膏血,而用 不足也。今虽有智者,物不能增,而计无所出矣。惟有减冗 卒之虚费,练精兵而速战,功成兵罢,自然足矣。今兵有可 减之理,无人敢当其事;贼有速击之便,无将敢奋其勇。后 时败事,徒耗国而耗民。惟陛下以威权督责之,乃有期耳。 此三事也。 其四曰御戎之策。臣又闻兵法曰“上兵伐谋,其次伐 交。”北虏与朝廷通好仅四十年,不敢妄动,今一旦发其狂 谋者,其意何在盖见中国频为元昊所败,故敢启其贪心, 伺隙而动尔。今若敕励诸将,选兵秣马,疾入西界,但能痛 败昊贼一阵,则吾军威大振,而虏计沮矣。此所谓上兵伐谋 者也。今詗事者皆知北虏与西贼通谋,欲并二国之力,窥我 河北、陕西。若使二虏并寇,则难以力支。今若我能先击败 其一国,则虏势减半,不能独举。此兵法所谓伐交者也。元 昊地狭,贼兵不多,向来攻我,传闻北虏常有助兵。今若虏 中自有点集之谋,而元昊骤然被击,必求助于北虏。北虏分 兵助昊,则可牵其南寇之力;若不助昊,则二国有隙,自相 疑贰。此亦伐交之策也。假令二国克期分路来寇,我能先期 大举,则元昊苍皇自救不暇,岂能与北虏相为表里是破其 素定之约,乖其克日之期。此兵法所谓亲而离之者,亦伐交 之策也。元昊叛逆以来,幸而屡胜,常有轻视诸将之心,今 又见朝廷北忧戎虏,方经营于河朔,必谓我师不能西出。今 乘其骄怠,正是疾驱急击之时。此兵法所谓出其不意者,此 取胜之上策也。前年西将有请出攻者,当时贼气力方盛,我 兵未练,朝廷尚许其出师,况今元昊有可攻之势,此不可失 之时。彼方幸吾忧河北,而不虞我能西征,出其不意,此可 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲  苑摇摇摇 攻之势也。自四路分帅,今已半年,训练恩信,兵已可用, 故近日屡奏小捷。是我师渐振,贼气渐衄,此可攻之势也。 苟失此时,而使二虏先来,则吾无策矣。臣愿陛下不以臣言 为狂,密诏执事之臣,熟议而行之。此四事也。 其五曰可任之臣。臣又闻仲尼曰“十室之邑,必有忠 信。”况今文武列职遍于天下,其间岂无材智之臣而陛下 总治万机之大,既不暇尽识其人,故不能躬自进贤而退不 肖;执政大臣动拘旧例,又不敢进贤而退不肖;审官、吏 部、三班之职,但掌文簿差除而已,又不敢越次进贤而退不 肖。是上自天子,下至有司,无一人得进贤而退不肖者。所 以贤愚混杂,侥幸相容,三载一迁,更无旌别。平居无事, 惟患太多,而差遣不行,一旦临事要人,常患乏人使用。自 古任官之法,无如今日之缪也。今议者或谓举主转官为进 贤,犯罪黜责为退不肖,此不知其弊之深也。大凡善恶之 人,各以类聚。故守廉慎者各举清干之人,有赃污者各举贪 浊之人,好徇私者各举请求之人,性庸暗者各举不材之人。 朝廷不问是非,但见举主数足,便与改官,则清干者进矣, 贪浊者亦进矣,请求者亦进矣,不材者亦进矣。混淆如此, 便可为进贤之法乎方今黜责官吏,岂有澄清纠举之术哉 惟犯赃之人因民论诉者,乃能黜之耳。夫能舞弄文法而求财 赂者,亦强黠之吏,政事必由己出,故虽诛剥豪民,尚或不 及贫弱。至于不材之人不能主事,众胥群吏共为奸欺,则民 无贫富,一时受弊。以此而言,则赃吏与不材之人为害等 耳。今赃吏因自败者,乃加黜责,十不去其一二。至于不材 之人,上下共知而不问,宽缓容奸。其弊如此,便可为退不 肖之法乎贤不肖既无别,则宜乎设官虽多而无人可用也。 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲ 愿摇摇摇  臣愿陛下明赏罚,责功实,则材皆列于陛下之前矣。 臣故曰五者皆有,然陛下不得而用者,为有弊也。三弊 五事,臣既已详言之矣,惟陛下择之,天下之务不过此也。 方今天文变于上,地理逆于下,人心怨于内,四夷攻于外, 事势如此矣,非是陛下迟疑宽缓之时,惟愿为社稷生民留 意。臣修昧死再拜。 【译文】 月日,臣子欧阳修冒死再次叩拜上书皇帝陛下。我近日 依据诏书,允许臣子上书议论政事。臣的学问知识愚昧浅 陋,不能广证博引,以阐明治乱的根本。谨选择现在的紧急 事务,条陈出三个弊端和五件事情,以回应诏书的要求。听 凭皇帝陛下裁决选择。 我听说从古代以来君王治理天下,虽为国事忧患勤奋, 却不了解达到天下大治的要领和关键,那么越操劳事情就越 混乱;虽然有纳谏的英明,却没有大力推行的果断,那么就 会议论越多视听越迷惑。所以做君王的人,应该把小事情交 给别人做,专擅大事并独自决断,这是达到天下大治的重要 方法;采纳一条建议并认为可以实施,就是众人劝说也不能 阻止,这是努力办事果断。了解了这两件事,天下就不难治 理了。 看到国家从大批军队调动以后,朝廷内外一片纷乱。陛 下考虑国家的安危,惦念军队和百姓的疲惫困顿,四五年以 来,圣心忧虑烦劳,可以说达到了极点。但是战争旷日持 久,叛贼愈来愈强大,集结全国的力量征讨一个西夏小地 方,却没有一个敢于冲锋在前。现在又有北部边疆的大国违 反盟约行动,那么将用什么防御它呢历来忧患少数部族, ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲  怨摇摇摇 现在少数部族叛变了;所厌恶盗贼,现在盗贼揭杆而起;所 忧患的是水旱灾害,现在水灾旱灾都发生了;所依赖的是百 姓的力量,现在百姓的力量困乏了;所需要的是资财用品, 现在资财物品缺少了。陛下的心情,一天比一天忧虑;天下 的形势一年比一年危险。这就是我所要说的用心虽苦,却不 知道寻求天下大治的要领。近年来朝廷广开言路,献计献策 的人士不下数千,但是事情头绪转入繁多,无暇应付。从前 采纳的东西,众人议论纷纷,临到事情的关头,谁的谋策可 以采用呢这就是我谈的听取建议虽然很多,但不如果断地 实行。 我想皇帝心里非常忧虑的也是现在尚不足的地方,不过 是没有强大的军队,没有优秀的将领,没有资财物品,没有 防御外敌的谋策,没有可以任用的大臣。这五件事情,陛下 忧虑它们不具备,我却认为现在都具备。但陛下没有得到并 使用它们,是没有思考使用的方法。国家创业开始的时候, 四面八方割据,我们地域狭窄,军队和百姓不多,但还是能 够向南夺取荆楚,收取南唐、安定闽岭,向西扫平两蜀,向 东攻克太原和潞州,向北窥视幽燕之地。当时所使用的军 队、资财、将领、官吏,数量有多少只有善于使用他们, 所以才不觉得少。何况现在,继承百年祖宗的基业,全部占 有天下,人口众多物品繁盛,比建国之初富有十倍。所以我 敢说有军队、有将领、有资财物品、有防御外敌的策略、有 可以任用的大臣。但陛下都未能得到并使用,是什么原因 呢因为朝廷存在三大弊端。 什么是三大弊端一是不慎重发布命令,二是不明确赏 罚,三是不要求实际效果。这三个弊端因循不改的根子在朝 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲ 瑏瑠摇摇  廷,而很多事情松驰懈怠废弃毁坏在下面。我听说发布命 令,是天子的威严;赏赐惩罚,是天子的权利。如果发布的 命令不能取信于民,赏赐惩罚不得当,那么天下的人就不信 服。因此必须让官吏追求实际效果,这样实行以后,天子的 命令就不会白白地发布,赏罚也就不会滥行。因此,慎重发 布命令,明确赏罚,要求实际效果这三件事,是帝王的特有 的方法。从古代到现在的君王,英雄像汉武帝,聪明如唐太 宗,都知道用这三种方法亲自掌握威势和权柄,因此需要的 东西没有得不到的,想做的事没有做不到的。汉武帝喜欢用 兵打仗,就诛灭四边的少数部族,在万里边疆立功,让自己 的心里快活。需要良将,就有卫青、霍去病等名将供他指 挥。想得到贤士,就有公孙弘、董仲舒、汲黯等名臣出来实 现他的意志。唐太宗喜欢用兵打仗,就诛灭突厥,征服辽 东,威振少数部族以显示自己的志向。需要良将,就有李 靖、李勋等名将供其驱使,想得到贤士,就有房玄龄、杜如 晦等名臣围绕在他身边。这两位皇帝,凡是所做的事情,后 世都无法做到,可以称得上需要的没有得不到的,想做的都 能做得到。没有别的方法,只是自己能掌握威势权柄罢了。 陛下无所不知英明圣哲的资质,超过了汉武帝和唐太 宗,又全部有了汉朝和唐朝的天下。但是想防御边防,就经 常忧虑没有军队;想击破盗贼,就经常忧虑没有良将;想供 给军队,就经常忧虑没有资财物品;想以威势征服四方少数 部族,就经常忧虑没有计策;想任用贤士良才,就经常忧虑 没有人才。这些需要的东西都得不到,想做的事情都无法实 现,没有别的原因,就是因为不使用掌握威势权柄的方法。 从古代以来的帝王,有的为强臣所制约,有的被小人所迷 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲  瑏瑡摇摇 惑,那么权柄就不能由自己掌握。现在朝廷上没有强臣的忧 患,身边没有对小人片面信任的沉溺,朝廷内外臣子和百 姓,尊崇陛下象大自然的主宰,热爱陛下像父亲,侧着耳 朵,伸长脖子,原意听从陛下的所作所为,但是为什么畏惧 却不去做呢如果有一天赫然掌握权柄亲自统治,就万事都 能办到,还忧虑什么五件事都办不到为什么会坚持三个弊 端依旧不改,一件事也做不成呢 我请求谈谈这三个弊端。意见多次变化就不容易让人相 信,号令频繁改变就难以让人听从。现在发布命令之初,没 有详细审阅,施行不长时间,马上就又改变。以不能相信的 意见,发布难以服从的命令,所以每次有需要办的事情,州 县的官吏知道朝廷不是一定要实行的命令。官吏有的相互 说“命令不一定要实行,不久以后一定要更改的。”有的 说“按定例把公文转发下去,对新措施简单应付就可以 了。”朝夕之间,果然又变了。至于将领官吏的改换,更是 频繁的连地方官吏都疲于接送供应;公文纷乱、繁多,朝廷 和地方都不能遵守。朝廷内外官吏百姓有的不断叹息,有的 偷偷地笑。叹息的人有忧虑天下的心,偷偷笑的人有轻视朝 廷的意思。发布的命令落到如此地步,想威严天下,能做得 到吗这就是不慎重发布命令的弊端。 用人的方法,不过就是赏赐和惩罚。但赏赐没有功勋的 人,就使恩惠达不到劝勉人民的目的;惩罚漏掉有罪的人, 就会使威严让人不再畏惧。即使有人,也已不能使用了。宋 太祖的时候,王全斌击破蜀国回来,功劳不小了,但触犯法 令依然一下子贬谪十年不问。这时候正征讨江南,贬黜王全 斌,就等于给众将领立法,等江南攻下后,又恢复了他的官 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲ 瑏瑢摇摇  职。宋太祖英明果断,能平定天下的原因,就是他奖惩的法 令都是这样。过去在关西发生战事,已四五年了,奖赏惩罚 不分是非。大将因为没有功勋罢官的人仍然做官,军队中没 有功勋的人不妨碍得到好的官职,众将领谁还肯立功。副将 畏惧怯懦停滞不前的,都应当杀头,但是有的暂时贬官不久 又升官,有的没有贬官仍然做官,军队中见有罪的人不杀 头,众将领谁还肯去献身。因此说赏赐达不到鼓励目的,威 严没有让人惧怕的地方,赏罚已经到了如此地步,却想任用 人才,能够达到目的吗这是赏罚不明的弊端。 自以军队调动以来,处置的事情不少,但多数有名无 实。我请求简略地谈其中的一二件,那么其它的情况就可以 知道了。数年以来,征兵没有停止过,各路的百姓一半做了 士卒,他们中间老弱病患、胆小怯懦的人不可胜数,军队中 名额空虚很多,实际被利用的很少,这是只有征兵的虚名却 没有获得士卒的实际数字。新征的士卒,就地训练,追赶呼 喊公差,百姓不能安居,主持训练教导的人,没有领兵打仗 的才能,受教导的人也没有当兵打仗的气节,往返来去的州 县,愁苦叹息的声音不绝,既多数是老弱病患年幼怯懦的 人,又没有训练齐整精练的方法。这是有教练士卒的虚名却 达不到练兵的实际目的。各路的州和军都分别打造器械,打 造的时候已经劳苦百姓,路途载运搬送又让百姓再次受苦, 但是铁刃没有刚性,制造弓箭的筋胶不牢固,器械长短大小 都不合规格。制造器械的地方只求充数而尽快完成任务,不 盘算用的材料根本无法使用,经手的官吏又没有检查责任。 这是只有兵器的虚名却没有使用的价值。使用敷衍的方法, 教练年老怯懦的士卒,拿着迟钝易折断不能使用的器械,参 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲  瑏瑣摇摇 加一百次战斗就会失败一百次,这个道理是没有疑问的,临 到事情才醒悟,还来得及吗所以事情没有大小,都粗率, 就是不求实际功效的弊端。所以我说三个弊端根源在朝廷, 无数事情懈怠停滞在下面。许多事不能在此一一说来,我请 求谈论比较大的五件事。第一件事是军队。我听说攻击敌人 依靠智谋而不是力量,指挥打仗用智谋而不是以士卒多少来 争胜负。以前指挥军队的人,用兵多的人经常失败,用兵少 的人经常胜利。王寻等人以百万之兵遇到汉光武帝刘秀的九 千人却失败了,是士卒多的失败而士卒少的胜利;苻坚以百 万之兵遇到东晋二三万人却失败了,也是士卒多的失败而士 卒少的胜利;曹操以三十万青州兵却被吕布打败,退却回到 许昌以后,用二万人击破了袁绍十四五万人马,这也是士卒 多失败士卒少胜利的证明。况且对于少数部族,特别难以用 力量争胜,只能用智谋取胜。李靖在定襄击破突厥,只用了 三千人,以后在阴山击破突厥首领颉利,也不过一万人。此 外用三五千人在寒外战而取胜的难以数得清,所以打仗不在 人数多,在于能运用计谋取胜。因此善于用兵的人,可以以 少当多;不善用兵的人,虽然人数多却仍感到少。为现在谋 划,增加军队就会损耗国力,减少军队就能击破贼寇。现在 守卫边防的军队不下七八十万,可以说很多了。但是训练不 精锐,又有年老体弱的虚数,所以十个人不抵一个人,这七 八十万军队不抵七八万人使用。加上军队没有统一制约,支 离分散。分散多了就成了少,是兵法忌讳的地方。这就是所 说的不善于用兵的人虽然士卒多却显得少,所以经常打仗经 常失败。我希望陛下昂然振威奋勇,激励众将领精心地训练 军队,去掉年老体弱的士卒,七八十万军队可以得到五十万 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲ 瑏瑤摇摇  精兵。古人用兵,以一当百,现在既然无法做到,只求能以 一当十,那么五十万精兵可以当五百万士卒使用。这就是所 说的善于用兵的以少的士卒可以当多的使用,古人以少的士 卒却经常取得胜利的原因就在这里。现在不思虑实际效果, 只求增加士卒,消耗国家财力消耗百姓,积累到一定年月, 贼寇虽然没有到,国家已困窘了。这是第一件事。 第二件事说将。我又听到古代人讲,将相没有贵族血 统。所以有的来自奴仆,有的来自军队中的士卒,有的来自 盗贼,只要能不依平常的次序规矩使用他们,就能成为名 将。国家求索将领的意愿虽然迫切,但选择将领的途径太狭 窄。现在下诏让身边的臣子举荐将领,却又以经历和出身进 行限制,那么地位低下的英雄豪杰就不可能得到推荐。考核 将领限定骑马射箭这样一夫之勇的技巧,那些智慧谋略可以 胜过万人的就要失掉了。隐居的奇异杰出的人奉召来到京 城,因为贫贱看不中他们,不过给他们一个主簿、借职,使 他们郁郁不乐地离开,那么古代杀猪、钓鱼、喂养牛马的杰 出人才就会被激怒,并因此失去这些人才。至于无人可以任 用,宁可用年老衰弱残废、平庸怯懦愚昧顽劣的人,都让他 们守卫要害的地方,授予他们兵权,天下三尺高的小孩都为 朝廷感到担忧。前些日子,澶渊的士兵由于将领的无能差点 造成动乱,由这件事可清楚看到。议论的人不知道选取将领 的方法不对,只说现在没有良将。我希望陛下革除旧的弊 端,发奋精心地寻求。贤良豪杰的人,不应该因为地位低下 而限制他们;有智慧谋略的人,不一定考他们弓箭刀马;隐 居的杰出人才,不能因为贫贱轻视他们。只要陛下能用非常 的礼节对待这些人,他们就将用非常的效力报答国家。又怎 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲  瑏瑥摇摇 么会忧患没有将领呢这是第二件事。 第三件事是资财物品。我又听说善于治病的人,一定要 医治病人引起疾病的地方,善于救治弊端的人,一定要寻找 引起弊端的根源。现在天下财物困乏,其弊端何在呢根源 在于军队花费太大。汉武帝用兵不止,用光了积累数代的财 富,当他的军队在单于台大战匈奴时不过十八万人马,还使 得国力困窘。何况我们今天七八十万兵马连续四五年不停止 的征战。用尽天地生长的东西,耗尽千百万百姓的膏血,多 少财物也不能丰足需要。现在就是有智者出现,资财不能增 加,计谋也没有可以施展的地方。只有裁减冗卒的没有用的 耗费,训练精兵进行速战,功业建立战事停止,资财物品自 然满足了。现在军队有裁减的道理,却没有人敢承当这件事 情;盗贼有快速击破的便利,却没有将领敢鼓起勇气奋然出 击,以后战事失败,只能白白地损耗国家损耗百姓。只有陛 下用威严和权利督促着这件事,才有希望改变。这是第三 件事。 第四件事谈防御外敌的谋策。我又听兵法说“上兵伐 谋,其次伐交。”北方的敌人与朝廷通好仅仅四十年,不敢 妄动,现在一朝兴起狂妄谋划的人,他们的意图何在呢大 概是看到中原多次被元昊打败,因此开启了他们的贪心,于 是寻找机会行动。现在如果告诫勉励众将领,挑选兵士喂养 饱战马,快速驶入西部边界,只要能痛败元昊的贼军一次, 那么我们宋朝的军威就大振,而敌人的计谋就会失败。这就 是所说的“上兵伐谋”。现在刺探情报的人都知道北边的敌 人与西部的贼寇共同谋划,打算集中两国的力量窥探我们河 北、陕西。如果两股力量合起来进攻我们的力量则难以对 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲ 瑏瑦摇摇  付。现今如果我们能先击败其中的一国,那么敌人的势力就 削减下去一半,无法单独举兵。这是兵法上说的“伐交”。 元昊地势狭小,贼兵不多,从过去到现在进攻我们,传闻北 边的敌人经常派去助战的军队。现在,如果敌人有调动军队 进犯的阴谋,元昊突然遭到打击,一定会求助北边的敌人。 北边的敌人分出兵力帮助元昊,就可以牵制他向南进犯的兵 力;如果不帮助元昊,那么两国就有了裂痕,彼此怀疑有二 心。这也是“伐交”之策。假如让两国约定日期分路来进 犯,我们能在约定日期之前大举进攻,元昊就会仓促地自救 不暇,哪里还能和北边的敌人密切配合呢这就击破了他们 向来商定的盟约,违背了他们相互约定的日期。这是兵法上 说的“离间敌方的同谋者”的谋略,也是“伐交”之策。 元昊叛逆以来,侥幸地多次获胜,经常有轻视众将领的心 思,现在又看到朝廷在忧虑北方的敌人,正在黄河以北布置 防务,一定认为我们的军队不能向西进发。现在乘他骄傲懈 怠,正好是快速驱驰急速出击的时候。这是兵法听说的 “出于敌方意料之外”,是取得胜利的上策。前年西部边防 有的将领请求出击进攻,当时贼寇的势力正强盛,我们的军 队还没有训练好,朝廷尚且允许他率领军队出击,何况现在 有可以进攻元昊的形势,这是不可丧失的良机。元昊正侥幸 地认为我们忧虑黄河以北,却没有想到我们能西征,出其不 意,这是可以进攻的形势。自从四路分帅,到现在已经半 年,教诲练习、恩惠信义都已具备,军队已经可以使用了, 所以近日屡次取得小的胜利。这证明我们的军队士气渐渐振 作,贼寇的士气渐渐挫伤,这是可以进攻的形势。如果失去 这个时机,使得西边和北边的敌人进攻我们,那么我们就无 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲  瑏瑧摇摇 计可施了。我希望陛下不要认为臣所提的建议狂妄,命令侍 奉左右的臣子,仔细议论并实行这个谋划。这是第四件事。 第五件事说可以任用的臣子。我还听孔子说过“十室 之邑,必有忠信。”何况现在文臣武将任职于全国各地,他 们中间怎么会没有有才能有智慧的臣子呢陛下总揽治理万 事,没有闲暇都了解认识他们,所以不能亲自举进贤才斥退 小人;执掌政务的大臣拘束于旧的规矩,也不敢举进贤良斥 退小人;审官院,吏部、三班院的职责,只是掌管簿籍差遣 任命,也不敢逾越顺序举进贤良黜退不肖。这样上自天子, 下至官吏,没有一个人可以举进贤良黜退不肖。因此贤良愚 昧混杂,侥幸相互容纳,三年一次调动,也没有区别。平日 没有事情,只忧虑官员太多,由于冗官太多,不少官员没有 实际职务,一旦遇到事情需要用人,经常忧虑没有人才可以 使用。从古至今任命官吏的法则,没有像今天这样荒谬的 了。现在议论的人有的称被荐的人升了官,就算进了贤才, 贪败露后被贬职或罢官,就算斥退了小人,这是不知道它的 弊端的深重。大抵善良和邪恶的人,各自都因为种类聚集。 所以坚守廉洁谨慎的人举荐的都是廉洁干练的人,贪赃纳污 的人举荐的都是贪婪污浊的人。朝廷不问是与非,只看举荐 者的人数够了,便给变更官职,这样廉洁干练的人做官了, 贪财污浊的人也做官了,请求的人做官了,没有材能的人也 做官了。混乱到这样,就可以做为选贤进能的方法吗现在 黜退责罚官吏,难道有澄清矫正的方法吗只有贪赃污浊的 人因为百姓的议论控告,才能够罢黜他们。那些能因贪赃枉 法被贬黜的人,也是强悍精明的官吏,政事一定自己亲自办 理,所以虽侵夺富商大户,却没有伤及贫弱;至于不被贬黜 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲ 瑏瑨摇摇  的庸官,他们不能办事,下边的吏役舞文弄法,不分贫富都 受其害。以此来说,贪赃的官吏与没有才能的官吏为害是相 同的。现在贪赃的官吏因为自己败露,就加以贬黜,十个去 除不了一二个。至于没有才能的人,上下都知道却没有人过 问,宽容邪恶,它的弊端就象这样,难道能称作黜退小人的 方法吗贤良不肖既然没有区别,那么设置官职虽然多,却 也没有人可以使用。我希望陛下赏罚,追求实际效果,那么 人才就都会来到陛下面前。 我所以说五件事,陛下甄别,是因为有弊端。三个弊端 五件事,我已经详细议论了,希望陛下区别他们,国家的事 务没有超过这些的。现在水旱灾害频繁,百姓对国内的事情 埋怨,四方的敌寇又从外部进攻,形势如此复杂,不是陛下 迟疑宽缓的时候,希望为国家为百姓多加考虑。臣欧阳修冒 死再次叩拜。 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲  瑏瑩摇摇 欧阳修文集卷四十七 答李诩第二书 修白前辱示书及性诠三篇,见吾子好学善辩, 而文能尽其意之详。今世之言性者多矣,有所不及也。故思 与吾子卒其说。 修患世之学者多言性,故常为说曰夫性,非学者之所 急,而圣人之所罕言也。易六十四卦不言性,其言者动 静得失吉凶之常理也;春秋二百四十二年不言性,其言 者善恶是非之实录也;诗三百五篇不言性,其言者政教 兴衰之美刺也;书五十九篇不言性,其言者尧、舜、三 代之治乱也;礼、乐之书虽不完,而杂出于诸儒之 记,然其大要,治国修身之法也。六经之所载,皆人事之切 于世者,是以言之甚详。至于性也,百不一二言之,或因言 而及焉,非为性而言也,故虽言而不究。 予之所谓不言者,非谓绝而无言,盖其言者鲜,而又不 主于性而言也。论语所载七十二子之问于孔子者,问 孝、问忠、问仁义、问礼乐、问修身、问为政、问朋友、问 鬼神者有矣,未尝有问性者。孔子之告其弟子者,凡数千 言,其及于性者一言而已。予故曰非学者之所急,而圣人之 罕言也。 书曰“习与性成”,语曰“性相近习相远”者, 诫人慎所习而言也。中庸曰“天命之谓性,率性之谓 道”者,明性无常,必有以率之也。乐记亦曰“感物而 动,性之欲”者,明物之感人无不至也。然终不言性果善 ■摇 摇 文白对照四库全书精华 摇 摇 ■   集 部 · 欧 阳 修 诗 文 集 ▲ 瑐瑠摇摇  果恶,但戒人慎所习与所感,而勤其所以率之者尔。予故曰
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